zhǔyōuchén

主忧臣辱


主忧臣辱 (主憂臣辱 ) 是一个汉语成语,拼音是zhǔ yōu chén rǔ,主忧臣辱是中性词。。。。

主忧臣辱

拼音读音

拼音zhǔ yōu chén rǔ

怎么读

注音ㄓㄨˇ 一ㄡ ㄔㄣˊ ㄖㄨˇˊ

繁体主憂臣辱

出处宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”

例子清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》:“固以主忧臣辱,金革之义,不敢控辞;亦缘与将军知契素深,相须如左右手,倘得凭先声。”

用法作宾语、定语;用于书面语。


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前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
反求诸己 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
黄台之瓜 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
弦外之响 比喻言外之意。
志满意得 志向实现,心满意足。
大惑不解 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。
柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。
杨柳依依 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
喜新厌旧 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
咄咄逼人 ①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
万无一失 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
诈奸不及 犹言十分奸诈。
拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
兵微将寡 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
结缨伏剑 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
不可磨灭 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。
立竿见影 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
心小志大 办事小心,抱负远大。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
人尽其才 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。

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